كانت ـ ككل فتاة ـ حريصة على صفاء شرفها الذي يحميه غشاء 

البكارة؛يبقى ببقائها،ويزول بزوالها..لكن،ماذا عساها تفعل الآن بعدما سقطت ضحية من أوهمها بأنه زوج المستقبل؟

  استدرجها إلى منزله يوما تحت ذريعة حبكها جيدا،ولم تكن تعلم بأنه اليوم الذي ستفقد فيه اعز ما تملكه وتفتخر به كل فتاة!

  تدخل مرحلة انكماش على الذات،ولم يخفف عنها بوحها بالسر لأختها الكبيرة،إذ استرقت السمع ـ خلسة ـ أختها الصغيرة؛فصارت تبتز منها بعض ما تتقاضاه من خلال عملها اليومي في تلميع قطع الديكور الصغيرة المصنوعة من الخشب..مقابل التكتم على فضيحتها!

  اسودت الدنيا في عيني يوم صارحتني بأمرها،وشحب وجههاوانتابتها حالة إحباط عسيرة،عملتُ

منذ تواجده على سطح البسيطة،سعى الإنسان إلى كسب قوت يومه وتوفير حاجياته ورغباته الطبيعية،شأنه في

غداة أحداث 16 ماي الغريبة بالبيضاء،الكل أمكنه التعليق ببساطةـ لما اتُّهِم الفقرـ أن الفقر والبطالة ،وما ينتج عنهما من يأس وإحباط،لم يكونا في يوم من الأيام سببا وجيها لحدوث ما حدث،وبالطريقة العنيفة تلك!..لكن لا أحد خضع للأمر الواقع وقال بالبساطة نفسها:إنه الآن صار الأمر كذلك!

هل يتصورـ غافل ماـ أن الحال سيدوم على ما هو عليه؟ألم تقل العرب قديما أن دوام الحال من المحال؟ألم يقل الرسول(صلعم):"كاد الفقر أن يكون كفرا"؟ألم يقل عمر بن الخطاب(ض):"لو كان الفقر رجلا"

       خذوا الرشوة لكن..

      حققوا لنا الأمان!

      خذوا الرشوة لكن..

      لاتخسروا الميزان!

      خذوا الرشوة لكن..

       لاتخرسوا للحق اللسان!

       خذوا الرشوة لكن..

المسلمون والموت موضوع يستحق النقاش،لأن المسلم ما ينفك يتذكر الموت في كل حين و لحظة من جهة،ولما له من علاقة وطيدة بموضوع الساعة:’’الإرهاب’’،من جهة أخرى،طالما أن أصابع الاتهام تشير إلى المسلمين بالدرجة الأولى وذلك على خلفيات أحداث الحادي عشر من شتنبر المعروفة.لكن،هل فعلا أن

        كثيرة هي علاقات الزواج التي كانت مدة انقضائها قصيرة قصر فترة انبلاجها، تكاد تختلف الأسباب وتتوحد النتيجة!

   والزواج المبكر يساعد عليه تمكن الشباب من الحصول على وظيفة أو شغل مبكر أيضا،ورغم أن بعض الآباء قد تكون لديهم النية في تأخير زواج أبنائهم أو بناتهم بعد توظيفهم،وذلك حتى يتسنى لهم الاستفادة من رواتبهم  في توفير بعض ما عجزوا هم أنفسهم عن تحقيقه،فإن بداية الشعور بالذات واستقلاليتها لدى هؤلاء الأبناء تدفع بهم إلى التفكير في الزواج رغبة في تحقيق استقلالية الذات تلك،أو تهربا من ذاك الاستغلال.

   إلا أن الدوافع لا تنحصر في هذين العاملين فحسب،فبانعدامهما يمكن أن يأتي التفكير في الزواج كنهاية طبيعية لعلاقة عاطفية ـ في الغالب ـ يعيشها الشباب وهم في هذه المرحلة،والتي تكون الدراسة هي العائق الأهم في أمام تبلورها،كما

  في المجتمع الذكوري-كما يصطلح عليه-حيث يعتبر الرجل طفل الحرية المدلل،تكاد الخيانة الزوجية تغدو تهمة تصل فيها الخطورة ذروتها حين تشير الأصابع إلى المرأة؛بل قد لاتحرك هذه المجتمعات ساكنا عندما يكون الرجل طرفا فيها!

  ومرد ذلك إلى عدة اعتبارات،على رأسها الصورة التي لاتزال تلازم الرجل باعتباره سيد البيت،وبالتالي منظومة القيم السائدة التي تزكي هذه النظرة و التي تربط السلطة بالرجل،تطاوعه المرأة سواء كانت سلوكاته صائبة أو مخطئة؛فالرأي رأيه،والقرار قراره،والغضب حكر عليه،والقساوة من طباعه،مادام هو معيل الأسرة،وضامن قوت عيشها،ومدبر أمر مسكنها،ومستقبلها،فيما تنحصر مهمة المرأة في الالتزام بشؤون البيت الداخلية.

  ويتحول الشارع هو الآخر مرتعا يصول فيه الرجل ويجول،فتصيبه سهام إثارة الجنس اللطيف